盤王的神話:盤瓠立功娶公主

來源:cidu.com.cn作者:瓷都小編時間:2013-06-28 23:20
摘要:盤瓠,是只狗的名字,也是一些民族的狗祖先。晉人干寶《搜神記》記載有盤瓠的神話。高辛王在位時,宮中有個老婦人耳朵不舒服,醫生為她治耳,從耳里挑出一只頂蟲大如繭。老婦

盤瓠,是只狗的名字,也是一些民族的狗祖先。晉人干寶《搜神記》記載有盤瓠的神話。高辛王在位時,宮中有個老婦人耳朵不舒服,醫生為她治耳,從耳里挑出一只頂蟲大如繭。老婦人把頂蟲放在瓠籬里,用盤子蓋上,不久頂蟲化作了一只狗,五色斑爛,人們稱狗叫盤瓠,飼養在宮中。當時北方戎吳族十分強盛,三番五次侵犯邊境。高辛王曾派兵前去征討,都不能獲勝,于是懸賞征募天下有能獲取戎吳將軍首極的,贈他黃金千斤,封邑萬戶,并將公主賜給他為妻。懸賞不久,盤瓠忽然銜來一個人頭,送到王宮。高辛王仔細一看,正是戎吳將軍之頭。群臣都說,盤瓠是獸畜,不可封官受祿,又不可將公主嫁給它,盤瓠雖立了功,卻沒有什么用。公主知道后,便對父王說:“父王既然懸賞,天下人都知道,如今盤瓠銜了敵首來,為國除了害,這是天意,豈是一條狗的智力所能辦到的嗎?天子諸侯都應言而有信,決不能因愛惜一個女子的微驅,便失信于天下人,那將招來國家的禍患。”高辛王聽后感到懼怕,中好將公主嫁給盤瓠。盤瓠帶著公主上了南山,山上草木茂盛,卻無人跡。公主脫去華貴衣裳,穿上勞動的粗布衣服,跟隨盤瓠登山頂下深谷,最后在一石室住下。三年后,盤瓠夫婦生下六男六女。盤瓠死后,他們自相婚配,結為夫婦,傳下后代,漸漸繁衍成為一個種族。盤瓠神話亦見南朝宋人范曄《后漢書·南蠻傳》。往上追溯到《山海經》,就能見到盤瓠神話的端倪,《山海經·大荒北經》云:“黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牫牡,是為犬戎。”《海內北經》又云:“犬封國曰犬戎國,狀如犬。”郭璞注:“昔盤瓠殺戎王,高辛以美女妻之,不可以訓,乃浮之會稽東南海中,得三百里地封之,生男為狗,女為美人,是為狗封之國也。”狗封國的祖先就是盤瓠。在西南瑤、苗、黎……等民族中,也流傳著盤瓠神話,大同小異,均稱祖先為盤瓠。盤瓠音轉而為盤古,瑤族人祭祀盤瓠,十分虔誠,稱之為盤王,人們的生死壽夭貧賤,都歸盤王掌握。每逢天旱,定要向盤王祈禱,抬著盤王像游行田間,巡視禾稼。廣西大瑤山瑤族地區至今仍有祭祀盤瓠的習俗,祭案正中懸掛盤瓠像,但盤瓠己變化為紅肥闊耳,長須長髯的人樣了,但他戴的冠上有兩狗相對,這正是其先人以狗為圖騰的遺痕。桂西瑤族地區巫服上繡的盤王圖,圖的正中心是一只回首仰望的狗,狗的上方是瑤族祖先盤王的形象,盤王的左右兩側有兩個龍狗直立著,兩兩對立的龍狗的兩旁是兩兩相對的鳳凰。圖的左右上方各為太陽和月亮,圖的下部為眾多的瑤族子孫。這也是瑤民祭祀祖先時所敬奉的盤王圖。而苗族也有《盤王書》傳唱民間,說盤王是種種文物器用的創造者。今日苗族民間剪紙中有《龍狗與六男六女》,反映的內容是與漢族盤瓠神話一致的傳說故事,稱苗王的龍狗殺了敵王娶了苗王之女,生下六男六女,繁衍了人類,苗民尊奉龍狗為祖先,還有女人結發模仿狗耳的習俗。傳說這個故事反映出苗族原始圖騰崇拜的痕跡,以及母系社會母體生命的崇拜觀。海南黎族自云:本系狗種,與敵人開戰之前必要模仿狗吠,以求得祖先的庇佑,戰勝敵人,見《海槎余錄》。
 

盤王的神話:盤瓠立功娶公主
盤王像

  散居在福建、安徽、浙江、江西等地的金族先人以狗為圖騰,認為其祖先是神狗盤瓠,畬族民間傳唱的《狗皇歌》,唱的內容是盤瓠殺敵立功,高辛王嫁女給它為妻,狗娶公主,生下三男一女,高辛王分別賜以籃、雷、盤、鐘四姓,后來子孫繁衍成為國族,大家都敬奉盤瓠為他們的老祖宗。中國歷史博物館收藏有畬族的祖圖《狗皇圖》,共有六張二十四個畫面,講述的也是《狗皇歌》所唱的故事。畬族每年正月十四日都要舉行隆重的祭祖活動,緬懷他們的狗祖宗。《狗皇圖》極有史料價值,是一部形象生動的畬族始祖盤瓠創世的歷史畫卷。

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